Astekaveldið nýjasta spilavíti án innborgunar PrimeBetz Wikipedia

Árið 1843, í bók William H. Prescott um orðspor nýjustu landvinninganna frá Mexíkó, er skilgreiningin fylgt af öllum heiminum, sem og bandarískum námsmönnum á 19. öld sem tóku eftir henni sem leið til að bera kennsl á nútíma Mexíkóa fyrir landvinninga. Málfræðilega er hugtakið „Asteka“ enn notað um grein útó-astekísku mállýskunnar (og hugsanlega kölluð útó-nahuan mállýskunnar) sem inniheldur ný Nahuatl orðin og nánustu fjölskyldur þeirra Pochutec og Pipil. Asteka samfélög voru tilbúin til að tengjast þéttbýlum ríkjum (altepetl), sem sum hver gengu saman til að stofna samtök, stjórnmálasamtök eða heimsveldi. Vel heppnaðir hermenn fengu réttindi, eignir, auð og hæstu stöður. Astekar höfðu gaman af ýmsum íþróttagreinum, tónlist, hreyfingu, ljóðlist og frásögnum.

Í kjölfarið hóf Ahuitzotl nýja stefnu landvinninga eins og Oaxaca-dalinn og Soconusco- nýjasta spilavíti án innborgunar PrimeBetz ströndina. Tizoc var líklega myrtur af eigin aðalsmönnum fyrir fimm árum vegna siðareglu sinnar, greinilega vegna vanhæfni þeirra. Árið 1479 hóf Axayacatl stóra innrás í Purépecha-veldið með 32.100.000 Asteka-hermönnum.

Önnur, mun virðulegri tegund skóla sem hét „calmecac“ var notuð til að þjálfa nýja aðalsmenn, ásamt almúgafólki frá hæstu stöðu, sem leitaði að prestum eða tónlistarmönnum. Í hverfum almúgans var skóli sem hét „telpochcalli“ þar sem þeir fengu grunnmenntun í trúarlegri trú og hermenntun. Þetta var gert til að fá verðlaun fyrir samstarf í heimsveldinu; ef drottning svæðis gerði uppreisn gleymdi hann nýja skattinum sem hann fékk af erlendum eignum. Skatturinn var skipt þannig að tveir konungar bandalagsins færu til Tenochtitlan og Texcoco og einn til Tlacopan.

Cortés og nýjasta Astekaríkið: nýjasta spilavíti án innborgunar PrimeBetz

Til hins slæma lagði fjólubláa skattlagningin þunga á almúgana, sem þurftu að auka vinnu sína til að geta lifað sýningunni sinni frá skattheimtu. Til hins jákvæða framhliðar markaðssetti nýja ríkið viðskipti og breytingar, og einstakar vörur frá obsidian til brons náðu heimilum bæði almúgans og aðalsmanna. Margar upplýsingar í Codex Mendoza fjalla um bæi og vörur sem það bauð upp á, þar á meðal ekki aðeins munaðarvörur eins og fjaðrir, skreyttar vörur og grænar baunir, heldur einnig mun einfaldari hluti eins og efni, eldivið og kvöldmat. Málin voru dreift í gegnum net staða; tilteknir staðir einbeittir að einstakri vöru (t.d. hundamarkaðurinn frá Acolman) og aðrir staðlaðir hlutar fyrir nærveru margra annarra vara. Annað hvort heilar calpollis einbeittar að einni starfsemi, eða á ákveðnum fornleifasvæðum hafa stór svæði fundist þar sem aðeins ein sérgrein reyndist fagmannleg. Nýr og skilvirkur eðli altepetl þíns, þar sem stjórnunarbúnaður svæðisins, ber að mestu leyti ábyrgð á velgengni yfirráða hins nýja konungsríkis.

Alþýðufólk klæddist einföldum klæðnaði eins og lendarklæðum og kyrtlum, en aðalsmenn voru skreyttir með fíngerðum kjólum, skartgripum og háþróuðum höfuðfatum. Musteri, helgidómar og aðrar hefðir, auk einstaklingsfórna, voru lykilatriði í að viðhalda jafnvægi alheimsins. Nýju Astekar tilbáðu marga guði, svo sem Huitzilopochtli (góðvild bardaga) og Tlaloc (guð fjarri úrkomu).

Mjög snemma á nokkrum árum útþenslunnar

• Nýju 584 daga tímabilin frá því að Venus hækkaði hefur einnig verið mjög mikilvæg, þannig að það er góður 52 árstíðahringur í sólinni eins og skynjað er.
• Krýningarherferð Tizoc gegn Otomi frá Metztitlan mistókst þar sem hann eyðilagði stórorrustuna og bjargaði rétt 40 föngum sem fórnað var fyrir krýningarathöfn sína.
• Nútíma sólarljósið, nýjasta fimmta, varð til þegar guðdómur fórnaði sér fyrir varðeld og breyttist í sólina, en sólargeislarnir byrja ekki að streyma fyrr en hinir guðdómarnir fórna sér og bjóða fram lífsorku sína.
• Eftir að Ahuitzotl kom hóf hann aðra landvinningastefnu, til dæmis Oaxaca-dalinn og Soconusco-ströndina.
• Nýjustu Mexíkómenn hafa komið síðar til sögunnar í Mexíkó og þú munt treysta á sýsluna frá Tenochtitlan fyrir óvæntu eyjarnar í Texcoco-ánni, og verða síðan nýja ríkjandi afl Asteka-ríkjanna og sigra flestar aðrar borgarsveitir í Mesóameríku.
• Nýju bækurnar hafa notið svo mikilla vinsælda að fimm skáldsögur til viðbótar í röðinni um Asteka voru skrifaðar eftir andlát hans.

Staðbundnir staðir, þar á meðal stærsti Tlatelolco-markaðurinn, buðu upp á vörur ásamt vefnaði og ótrúlegum innflutningi, svo sem jade- og quetzalfjöðrum. Súkkulaði, byggt á kakóbaunum, er mjög dýrmætt og oft neytt sem frábær kryddaður drykkur. Alþýðufólk bjó í minni, eins herbergis húsum úr leir eða steini, en aðalsmenn bjuggu í stórum, íburðarmiklum húsum.

Stundum eru ljóð tengd persónulegum höfundum, eins og Nezahualcoyotl, tlatoani frá Texcoco, og þú gætir Cuacuauhtzin, lávarði frá Tepechpan, en hvort þessar tilvísanir endurspegla ekta skrif er ráðlegging. Söngur og ljóð hafa notið mikilla vinsælda; það eru sýningar og ljóðakeppnir, aðallega á hátíðum Asteka. Nýju listirnar gáfu kost á sköpun og skreytingu, söng og ljóðagerð, höggmyndum og mósaíkgerð, gerð góðs keramik, gerð nýjustu fjaðraverka og vinnslu á gulli og silfri, kopar og silfri. Hvort annað fólk og hundar voru glataðir, hvað varðar gæðin sem friðað var og athöfnina sem viðhafðist, og prestar sumra guða voru annað hvort skyldir til að gefa blóð sitt vegna tilkynningar-meiðslu.

Nú er hægt að nota myndir af Astekum og Nahuatl-skilyrði til að gefa trúverðugleika eða framandi tilfinningu fyrir norður-amerískri matargerð. Í Mexíkóborg eru minningarathöfnir frá Astekum-höfðingjum, auk Mexíkóborgar neðanjarðarlestarinnar, stig 1, með rásum sem heita Moctezuma II og Cuauhtemoc. Mexíkóskt tungumál inniheldur nú hundruð orða úr Nahuatl og nokkur orð hafa verið færð yfir í hefðbundna tungumálaleikritið og önnur samfélagsmál. Nýju Nahuatl-orðin eru nú orðuð úr stigi 1,5 milljóna manna, aðallega í fjallahéruðum Bandaríkjanna utan Mið-Mexíkó. Forn menning Mexíkó hefur verið í brennidepli í stærstu fræðilegu rannsóknum mexíkóskra og erlendra nemenda. miði krafist.

Árið 1472 endurheimti Axayacatl staðinn og gat varið þá gegn tilraunum Purépecha til að ná honum aftur. Árið 1455 réðust Purépecha undir stjórn Tzitzipandaquare konungs inn í nýja Toluca-héraðið og nefndu staði sem Motecuzoma og Itzcoatl höfðu áður sigrað. Þessar landvinningar veittu nýja konungsríkinu mikla aukningu í skattgreiðslum, sérstaklega landbúnaðarafurðum. Upphaflega markmiðið að ná rauðu ríkinu var Coyoacan í Mexíkódalnum við Cuauhnahuac og Huaxtepec í núverandi Mexíkóska ríkinu frá Morelos. Moctezuma skrifaði annað nafn sem hét „quauhpilli“ sem var veitt almúganum.

Fyrstu stjórnendur Mexíkó

Þegar Alþjóðaþing Bandaríkjamanna var stofnað í Nancy í Frakklandi árið 1875, urðu bandarískir háskólanemar virkir einstaklingar og Mexíkóborg skipulagði þessa tvíæru fjölgreinaráðstefnu sex sinnum, frá og með 1895. Á 19. öld var myndinni af Astekum sem ósiðmenntuðum barbörum skipt út fyrir rómantískar hugmyndir um Asteka sem upprunalega syni hinna kúguðu, með mjög vel uppbyggða menningu sem kepptist við nýjustu fornu evrópsku siðmenninguna. Margar höggmyndir voru gerðar með mjög sanngjörnu útliti, svo sem raunverulegar styttur af dýrum. Í Asteka-veggmyndunum er fólk sýnt eins og það er sýnt í skrám. Nýjasta Codex Borbonicus er talinn vera eini varðveitti Asteka-skráin sem framleidd var fyrir landvinninga – það er dagatalsskrá sem lýsir dagsetningunni og vikutölunum sem sýna verndarguði fyrri tímabila.